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November 24 人肉搜索 你玩过捉迷藏么?以及的它的升级版“电报”,也许这是我那个年代孩子们醉热衷的游戏。那时,没有手机、电话,没有可视门铃,没有BBS,都是吃饭快的孩子,在房子外大声的呼喊,于是,爸妈们最郁闷的事就发生了,不管是吃了一口,还是两口,只能就此打住。然后,就是满院子的欢笑和追逐声,一直到有的家长绷不住首先发飙,我们才悻悻的离去。这游戏周而复始的持续了几年,直到上了小学,有了最朦胧的性意识后,这风靡的现象才慢慢了远离了我们的这个年龄。 现在看来稚气的游戏,正在用一种更先进、更强大的方式进行着,这种方式正在改变我们认识世界的方式。 刚上大学的时候,上网还是要有本指南,按图索骥的,这可能也是比我小1岁的孩子们不能理解的。世界就是这么快,不由得你不明白,喜欢探索的年轻人,用神速在普及和推广这个带来跨越的INTERNET。大学那年第一次知道了谷歌,知道了搜索引擎,她那神奇的功能,让人着迷。“外事不决问谷歌,内事不决问百度”。本来就自我的80后们,更是可以做到万事不求人了,KNOWLAGE是如此的容易,只需几个关键字,几毫秒的响应速度,成千上万的相关资料,应有尽有的呈现你面前。你已经无需积累什么,STUDY正在接受严重的挑战,只要你会利用工具,这一切的获取是如此的容易,完全不管前辈们头悬梁锥刺股,死记硬背、汗牛充栋。我们就是在这尴尬的年代中生存着,一边是内心排斥的以积累过往知识为主的教育方式,一边是新的接触世界、认识世界的方式。我们有很多人迷失了,既没有通过痛苦的学习,将知识内化于心,形成系统的思维,又没有利用新方式带来的巨大便利,将腾出来的时间用于综合素质和能力的提升。我们是邯郸学步的人,只是大多时候我们没有意识到自己连滚带爬而已。 捉迷藏,搜索引擎,这两个合起来,就是近几年引发极大关注的人肉搜索。 百度和谷歌的解释:人肉搜索引擎与刺青、美白、护肤、减肥等直接在人肉上施行的种种行为无关。顾名思义,人肉搜索就是利用现代信息科技,变传统的网络信息搜索为人找人、人问人、人碰人、人挤人、人挨人的关系型网络社区活动,变枯燥乏味的查询过程为“一人提问、八方回应,一石激起千层浪,一声呼唤惊醒万颗真心”的人性化搜索体验。 人肉搜索不仅可以在最短时间内揭露某某门背后的真相,为某三某七找到大众认可的道德定位,还可以在网络无法触及的地方,探寻并发现最美丽的丛林少女,最感人的高山牧民,最神秘的荒漠洞窟,最浪漫的终极邂逅。人肉搜索追求的最高目标是:不求最好,但求最肉。 这就是他们的人肉宣言。 我想我们和我们以后的很多人都干过类似的一件事——搜搜自己的名字。 原本,自娱自乐一下,甚至仅是娱人娱己一下,把一些人、一些事找出来无可厚,但,当这件事变成多数人专政的时候,我不由得觉得浑身难受。为甚,中国人在这方面总会有无穷的创造力。 流氓不可怕,就怕流氓有文化,更怕集体不理性。 从卖身救母事件,网络虐猫事件,到火爆的“铜须门”网络丑闻、“功夫少女”色情照片事件,针对流氓外教的“网络追杀令”, “辽宁骂人女”追杀令,到最近的东楼KAPPA女事件。人肉搜索引擎时刻显示着网民互动战争的浩瀚、壮阔,如此强大的人海战术威力不禁让人折服! 人有多大胆,地有多大产!人多力量大,人多是好事!我们的大跃进情节,竟在网络中有愈演愈烈的趋势。 以“辽宁骂人女”为例,一个“号召13亿人一起动手把她找出来”的“搜索令”在网上迅速传开,一名年轻女子由于在视频中辱骂四川地震引发众多网友震怒,从声讨到寻找到警方根据网友线索将其扣押,仅用时不到半天。 三人成虎,众口铄金,舆论的暴力,曾让很多的名人死掉。如今,这高层次的苦恼,也旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。这是多么悲哀的事情啊,我们的革命先烈抛头颅洒热血,前仆后继终于废止了吃人的礼教,然而这礼教换了一件外衣,又悄悄的来到了我们身边。 据说上古时代,有人夜间做梦,在梦中杀了一个人,那人也是要负一定责任的。 不过上古时代部落的“法律”也很简单,大多是象征性的惩罚,无非是将“犯人”脸上涂上锅灰,头上插上鸡毛在村里走上几圈,或是在个木杆下站上半天。所谓“画地为牢,刻木为吏”。 即便是到了很近的清代“腹谤罪”,依然是可能杀身的大罪。还有一种现代人不能理解的就是“巫蛊”之罪。一个人自己藏在屋里,装神弄鬼地将另一个人的名子写到纸人或木头人上,用针扎,贴咒符,便是犯了“巫蛊”之罪。一经查证多半是要杀头的。因为古代人认为这种行为会对现实世界的人造成真实的伤害。 我们也无非是只言片语的了解了一点事情的蛛丝马迹,就天马行空,众人拾柴火焰高起来。难道我们就这么的苦大仇深,精力旺盛,这么的愤世嫉俗?!社会有它的演进规律,有它的机构去处理和解决有关的问题。不知道,人肉搜索这事,在国外是否也有市场,不知道我们会不会把外国的孩子带坏。 November 22 写给未来的自己
命题作文似乎是一件很久没有发生过的事情了。 去沈阳的时候,热心的司机告诉我,就在路旁的大型雕塑下,保留着今人们写给100年后的人们的信。真浪漫,这种秀有时还是应该做一做的。想想未来的自己,未来的生活,未来的世界,也许把眼光放的长远些,人的心态都会更稳妥些。 人的动态平衡基本都局促于眼前,除了社会角色要求的几个诸如结婚生子、成家立业等几个关键的时间节点外,多数人都是在环境的自适应中走完自己的人生之路。我们作为自然的一部分,真想不出我们究竟比其它生物高等些什么。说我们积累了丰厚的物质财富和精神财富么?你可以说这是基础,也可以说这是枷锁;你可以说这是创造,也可以说是消耗,甚至是破坏。 人总是要是有点方向、有点所谓的追求,如果仅以过度繁殖为目的,那真的是人兽无异了。但我想任何物种在种群无度扩张后都会因生物链的不平衡而逐步实现回归。所以,从这个角度看,我们人类也大抵是地球上和其它物种类似的一个种群。只不过,我们陷入自己编织的游戏中,再也走不出这苑囿。就像很多的小说,把国外的故事换上中国的环境和人物就可以讨好读者一样,人类的所谓文明史似乎也是这样,从原始社会到社会主义社会,又有什么大的不同么。历史总是惊人的相似,其实是历史的套路从来没有变过,只是换了一层层的外衣而已。 就在上述的悲观论调下,我来想想自己的未来,能不能说是在悲观主义的土壤上开出了乐观主义的花朵呢? 孔子说:道之不行已知之矣。 唐朝说:沿着掌纹烙着宿命。 庄子说:不如相忘于江湖。 我没有那么高尚的出世精神,也不愿意做个宿命论者,更达不到出神入化的仙人境界。也不能欣欣然游走与这几种状态之中,更不愿意随波逐流,生同草芥。看来,在未来我的位置一定不好找,边缘人、交叉学科,几种人群间的信使,也许是我宿命。 那未来的我可以做点什么呢? 丢掉你的独立意志,抛弃你的傲气自信,遮盖起你闪光的翎羽,向既得利益者谄媚,对你的目标人群投其所好、不则手段。这些事你一件都做不了,所以你不适合在传统的环境中打拼,你要向开放、相对平等的环境中转移。靠丧失和自残,终究是你不能接受的。 你喜欢的东西太多了,似乎做什么都能做的好,琴棋书画、诗词歌赋,但你究竟又做好了什么呢?你喜欢尝试、喜欢新鲜事物、喜欢不断的挑战,所以你要从事综合的工作,从事发散性和创造性的工作,不适合钻象牙塔,不适合从事机械的工作。 你充满了幻想,喜欢与艺术相关的一切形式,你喜欢表演,喜欢被瞩目,拥有阳光的面庞,顺序的身材,矫健的身姿,动人的嗓音,跳动的思维,似乎不做点与舞台、镁光灯、胶片有关的事,真的有点白瞎了。 懒惰与追求完美、情绪化与理性,多愁善感与喜欢思考规律性和科学性的东西,你的矛盾性,注定你是个思想者,写作、空谈者、幻想家你都有可能。 也许要得出个结论,真的很难。 面对瞬息万变的社会我们谁都不是专家。 但, 我坚信,人生的不逆转和不可重复性;我坚信,矛盾无处不在,平衡总被打破。 未来,为我而来,打起精神,扬起笑脸,享受你的人生~~ 在格子里奔跑
一 格子,到处都是格子。 钢筋丛林的叶孔,办公室绿色的巧克力,键盘、抽屉、显示器,手机、EXCL、银行卡,班车的座椅、斑马线、保安的脸庞、电梯间。 我的大脑都被打上了格子,画上了线。 方,四平八稳,妥妥当当。就像我们主流的生活。 缺少流动性与变化。 我们也是喜欢圆的民族啊,从太极到瓦当,从天坛到围屋。 走一路、看一路,生硬的线条,局促的色彩。 灰色的深圳,只有扬起头才能看到蓝天与瞬息流转的云彩。 还是自然好,肆意的绽放,却都井然有致。 二 站在待建的大铲湾码头外围,荒草丛杂土堆,远处的人造格子被崭新的柏油马路捆扎的结结实实的,更远处是一圈失败的水墨画一片蕴染的灰色。在荒草丛杂土堆的上空进近的飞机与爱好者的航模交相回应,巨型的橙色机械臂果然穿透力强像灰色的老鼠皮上生出了橙色的斑。我也找到了点《香草天空》中,空荡城市的感觉,张开手臂,环视一周,果然是大广角,振奋的情绪油然而生,要是此时有澎湃的海浪涌过,我也想高喊一句:老子也是深圳的建设者! 三 喜欢甘跑过美国中部的苍茫与水天一色,有过这种视角,人的生活态度与心胸都会不同。也许什么都不用想,也不需要说,JUST PAO ! November 16 面对死亡从外边散步回来,一路上零落着卷曲的叶子,深圳的树多半是大叶的植物,从没去关心过它们的名字科目,只知道阳光从它们中穿过时,会让人有绿色的梦想眩晕却真实。但,现在是傍晚,没有阳光和星光,月亮在弥漫着霓虹的都市中,也更加的迷茫暗淡。我似乎感觉不到它们白天里的力量。 一不小心,我踩到了一只落叶,就像是某种小动物娇嫩的皮肤,我赶紧收回脚。 一花一世界,一沙一天堂。 生命的循环往复是这样的默默,粗心的总是我们。 不禁想问,集体的灾难和个体的死亡,哪个让人更揪心、更刺骨。一个朋友,一个仅有一面之缘的朋友的朋友自杀了,我们不曾谋面,我们如此间接,当我听说时,我依旧无语了。 “而我想说的是我的好朋友离开我了,而对于她的死我一无所知。8年多了,我有多么喜欢她,好像我的仅存一丝温暖没了,我他妈的真恨自己” 想表达强烈的感情,有时候寥寥数语就足够了。 “刚去她宿舍,感觉她还在一样,去看了她养的各种动物,都活得很好。不过她的鼠咬了我一下” “那只鼠盯着我看,看的我直落泪” 我也伤心了,一时不知道说什么,竟说了一句“可能对有的人来说生命是个惊叹号”,真是不受用,连安慰人都会,还曾经信誓旦旦要解放全人类呢~ 终于想起,姥姥跟我说的关于什么灵魂附体的故事,“记得老人说:人死后会附在某些生命上,所以如果在死者的地方如果有生物徘徊,一定是她还在留恋”,不知道生命的延续会不会让人多谢宽慰。 有些事情一定是我不能了解的,我开始想象那个生命,是怎样的,多愁善感?内心细腻,充满爱心?闪烁着明亮的眼睛?拥有迷人的微笑和银铃般的声音?开朗活泼的性格?常作七彩斑斓的美梦? 也许都是,也许都不是。 但可以肯定的是那一定是一个年轻美好的生命,一定会让很多人痛不欲生! 很少去想死亡,见过车祸中模糊的血肉,见过博物馆中陈列的干尸,好奇过水晶头骨,梦见过自己和亲友们离去,但这些时间的总和,恐怕不超过一天。在自己活还没明白的时候,死亡确实是一个深刻而遥远的词汇,虽略带悲伤,但仍可算作是中性词。但,当死亡与你有关时,它是如此的真实而透彻,透彻心底。 我们没有权利去指责什么,没有权利去阻止别人的生活,权当死是生活的一部分。但,活着的人要思考,为什么活着,要怎样的活着! November 13 不能失传的中医记得也就是今年,为数不多的几次看电视的经历,其中一次的《一虎一席谈》讲的是一帮仁人志士在谈论中医是否该取缔的问题,大家针锋相对、甚至剑拔弩张,最后一虎的那句结束语我一直记得,他说:小的时候生病,爸爸会告诉他,让他按压虎口,心想好事,尽快就医。呵呵,我想虎口指的应该是合谷穴,就医应该是去医院,在香港应该是西医为主吧,正好是中西结合,外加心理暗示,果然是个到位的老爸啊。毕竟是个有模有样的娱乐节目,那时,我确实被他们的争论笑到了。条条大路通罗马,抓住老鼠就是好猫,我们只要看疗效就好了,为了收视率也不至于争论这个吧。 这几天,妈妈这个祖传中医,过来看我,一个不小心风声走漏,竟有许多的人前来感受,还让我妈第一次针了洋鬼子(当然是一位受人尊敬的长者),对于中医的惊叹之情溢于言表。其实,对于这种场面我并不奇怪,在我的记忆里,腿瘸的、耳聋的、面瘫的、剧痛的、乱七八糟的疑难病症,似乎都收到了神奇的效果。特别是那些久寻医而不治的患者,往往被我妈几个疗程就轻松拿下,大有相见恨晚之情愫。可能是太过于习惯了,从小就是受家庭影响,极少接受西医,一直是针灸、按摩、刮痧、火罐走过来的我,从来就没有认真的去想过关于中医的事情,对于气血、经络、阴阳更是受社会主义政治课的影响,不以为然,当然也没有以为不然,因为我一直是中医的直接受益者。 这几天,总有同事会跟我说,学学吧,是个大好事。我总说:中医属于像我妈这样有毅力和耐心的人,是我学不来的。但,人有时就是这样,越是习惯的事情,越不容易去感悟。与其说是没有毅力和耐心不如说是没有真正的和自己的人生价值和理想联系在一起,其实,很多人真正明白自己想要什么,要做什么的时候,往往会爆发出超人般的力量,凡是成功者往往如此。现在转念一想,妈妈的这门功夫,真是积德行善的好事。因为只有健康才能成就美满的人生,妈妈的这个活是个基业长青的活。从来都是给人缓解痛苦,从来没有副作用,没有看似高深的光、电、放射仪器,没有药水、药片、胶囊,没有剪子、镊子、刀子,不需要你跑遍各种各样的科,化各种各样的验,只要“望闻问切”就能诊断。妈妈甚至都很少使用体针,或者那些夸张的针法,什么穴位注射、什么电针、穿刺等等,只是小小的几枚耳针,就基本可以摆平一切。而这个埋没在人群中的高手,就是我最亲近的人,我的妈妈,按理说我接受中医熏陶也有二十年了,我有这么好的机会,却从未去认真的思考过。不知道,妈妈有没有想过我有一天会继承她的衣钵,呵呵,她从来没跟我说过,只是醉心于她的这门事业。今天,我对妈妈说,妈,我来学吧。她说好,对自己好,对自己周围的人也好。我说,你写本秘籍给我吧,光你的病例就能出百科全书了。她说,市面上的书越来越少了,精辟的书就更少,回头口述给我好了,先把自己的健康保证好了再说。聊聊术语,从来没觉得老妈这么大师过。 中医不能失传,中医不慢,中医比较全能,中医比较系统而深刻,这是我的想法。这个想法,让我也想去感受下中医,感受下这横亘中国几千年日益被埋没的国粹。 November 09 ZERO-HERO奥巴马,才是真正的超级男生。 一个友邦的选举,牵动着全球的心。央视新闻的镜头回顾了世界各国关注美国选举的众生相。其中一个镜头让人印象颇为深刻——英国当地群众喜极而泣,奔走相告的情景。一群外国人,为了一个别国的总统选举而如此投入。哇,美国式魅力,确实全方位渗透。 就像唐宋强盛时期,天朝上国在世界的号召力一样。 幸亏,我们都没经过那些荣耀的年代,脑子里更多的是八国联军、日俄侵略者,不平等条约和落后就要挨打等血泪史浸泡下的怨愤气质。否则,一定满是失落与惆怅的情绪,“哦,我们帝国昔日的荣光不再了~~·”呵呵,不得不想起经济基础决定上层建筑这句贼经典的论断。所以,我们一下子还学不会做一个大国的人民,拥有高尚、自信、贵族般的气质。哈哈,能够这么中立的看待事物,真好: ) November 07 诸如爱情、女人与责任始乱终弃,是个让人触目惊心的词。是男权社会下,女性对男性集中控诉的道德污点。《倾城之恋》中,白家的女人们对白流苏双料淫妇的期望最终没有成立,是因为流苏先“乱”而最终没有被弃。可见,之前的社会对主动追求幸福的女性是多么的深恶痛绝。女子、小人、热带鱼难养的男权情节,已经根深蒂固到女人的心中。按照那时的逻辑,要乱也是男人的事情,女人只能听从命运的摆布,嫁鸡随鸡嫁狗随狗,贞洁的牌坊是很多人的宿命。 65年后的今天,有的事情发生了改变,有的没有。变化解决了一些问题,也带来了一些问题。不知道张爱玲这位旷世才女有没有预见到呢?但没变的,始终在那里。 先说变化的,早恋、婚前性行为、婚外恋、女追男、姐弟恋、老夫少妻、同性恋等等已经被很多人理解和认同。人们似乎更加的宽容,虽然 “传统思想”仍让很多人对上述现象怒目以对,但最终大家可以至少可以在事不关己的时候把这些事摆在桌面上作为谈资来消遣了。从前社会中,那些惊世骇俗的爱情,在现在常态化了。要知道,在以前有很多行为的后果是满清十大酷刑。 幸福面前人人平等,男女、老少、贫富、高矮、胖瘦、种族、宗教、性取向等等并不再是感情互动中双方追求幸福的阻碍。原始社会后,人们从来没有像现在这般自由奔放过,看看在街头拥吻的小学生,看看学校旁的出租屋、堕落街,看看层出不穷的性暴力犯罪,看看换妻俱乐部,看看高举榜首的世界性伴侣排行榜,看看上百万的艾滋病病毒携带者。又有多少人,从中真正的得到了幸福呢?对性的沉迷,对爱的漠视,一时的快感可以超越一切的世俗和道德。我们开放、自由的道路,也许是一条不归路,因为,有趋势表明人类好像对传宗接代过程的关注远大于传宗接代本身。 变化解决了一些问题,也带来了一些问题。女人不必再做贞洁烈女,女人可以热情奔放,女人可以活的精彩,一直可以这么做的男性似乎受到了更大的刺激和鼓励,“女人都不在乎,我装什么B呢?!”循环往复,愈演愈烈。于是,社会一声惊呼——责任! 当然,沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春,也许是我杞人忧天了。 说到责任,又不得不说到男权社会中——男人的无奈。在男女的爱情互动中,男性的主导地位显而易见,谁主导谁就要负责,所以痴心女与负心汉的故事,已经像艳照门后的娱乐圈,丝毫提不起人们的兴致了。忽然想起了周星驰的《功夫》中整蛊《蜘蛛侠》的一句话——能力越大,责任越大。以开篇的“始乱终弃”为例,这究竟是谁的责任呢,社会的共识一般会把这罪名判给男性。但说句实在话,有多少男人是为了弃而去乱的呢?!有谁不是抱着一个美好的愿望开启一段恋情的呢?恋爱,真的像天上掉馅饼般没有负担、没有压力?有谁不想甜蜜美满的完成爱情的升华呢?但,这就像拳击等很多运动一样,你总需要找到一个同量级的对手吧。也许,女人们会跳起来反驳,你们男人怎么不称好了级别再来比赛呢?非要把女人打倒在地了才对女人说:你和我不是一个级别的,我不和你玩了!这个问题,真的很难说的清了。不可否认,确实有打着爱情的幌子,行男盗女娼恶行的瓦人(大学时湖北同学对此类人士的统称)。那毕竟是少数,大多数时候,真的是——看上去很美,不“较量”,真的看不出对方的“实力”。 现在,又有多少可以和你同台竞技的对手呢?毕竟这是一场互动,谁也不想伤害和被伤害。 男人是有很多问题,很多很多,但女人是否也要反思一下。 女人又有多少负起她们应负的责任呢?你看看这些80后,90后,有多少人,能做好自己呢?独生子女+娇生惯养+社会的急剧变革,让孩子们不太了解怎样做一个好女儿,好女人,更不用说好老婆,好母亲。说到责任,她们似乎更不懂责任。不说尊人、爱人,就连自尊自爱都做不好。她们中的很多人,习惯于依赖,并把依赖视为爱,把宠视为被爱。她们把所有的问题推给男人,又有多少时候为了解决问题,而付出自己的努力呢?说到这儿,女人们应该又要跳起来了,我怎么不依赖别人呢?爱你才依赖你,我就是要靠征服你来征服世界,你一个大男人连女人的依赖都承受不起,算什么男人!不是不愿意被依赖,不是不愿意保持激情,但男人也是人啊,也有情绪有起落,也需要调动,需要感染。不过,这同样是个说不清的问题。男人、女人都需要为了自己的爱人付出自己的智慧、耐心与关怀。 也许,矛盾真的是世界的本源;也许动态的平衡,真的很难很难。 当然有的事情没有改变,仍有人相信爱情,相信从一而终,相信天伦之乐。这波涛汹涌的社会洪流之中,总会有个适合你的细流。 |
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