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March 26 海子逝世20年春天,十个海子 春天,十个海子全都复活 在光明的景色中 嘲笑这一野蛮而悲伤的海子 你这么长久地沉睡到底是为了什么? 春天,十个海子低低地怒吼 围着你和我跳舞、唱歌 扯乱你的黑头发,骑上你飞奔而去,尘土飞扬 你被劈开的疼痛在大地弥漫 在春天,野蛮而复仇的海子 就剩这一个,最后一个 这是黑夜的儿子,沉浸于冬天,倾心死亡 不能自拔,热爱着空虚而寒冷的乡村 那里的谷物高高堆起,遮住了窗子 它们一半用于一家六口人的嘴,吃和胃 一半用于农业,他们自己繁殖 大风从东吹到西,从北刮到南,无视黑夜和黎明 你所说的曙光究竟是什么意思 March 22 芭蕾芭蕾之于我,用一个老套的话来说,既熟悉又陌生。 说它熟悉,好像在诸多的舞蹈中,它是为数不多的出现在语文和历史课本中的,秦王破阵舞、霓裳羽衣舞、天鹅湖、唐玄宗、柴可夫斯基、红色娘子军,我这个曾经市里边的历史第一,搜索了半天果然是地主家也没有余粮啊。说它陌生,如果没有联想拼音,说不定我都要提笔忘字了,自己好像也比较喜欢舞蹈的,却从未完整的看过一部芭蕾作品,更不用说现场了。 3月21日,总算是做个了断,搭朋友的方便之门,在深圳保利剧院,这个后海的明珠里,观看了广州芭蕾舞团的古典芭蕾舞剧《舞姬》。然而,更到位的是该朋友是北舞毕业的,遂定位此次观看为启蒙加扫盲之旅。 我的运气不错,这部戏很容易上手,交响乐打底,尤其是小提琴的应用很是到位,在印度史诗的背景中一点都不突兀,反而很好的形成了舞剧的气场,突出了人物的心理活动,推动了剧情的发展;舞美比较简单,但我是喜欢印度服饰的,因为在我的脑海里芭蕾大都是小天鹅类似造型的,而且驸马爷梦境那一段薄幕与灯光的应用颇具小剧场的风格,很大的曾强了舞台的立体感。 只是《舞姬》故事情结比较单薄,用一句话来概括——置身印度王室里四角恋爱的悲剧。据朋友介绍,《舞姬》是古典芭蕾舞剧的奠基作品之一,时间比《天鹅湖》还早。我想舞蹈无非起源与祭祀、劳动,最初的芭蕾应该也是是纯粹的肢体与音乐构筑的形式美,后来才加入情节和戏剧冲突。《舞姬》应该是两种美学的碰撞融合之作吧,可以看得出很多舞蹈动作的编排上很注重几何图案的组合,华丽梦幻。尤其是“幽灵王国”的那一段,让人若置身梦境,24位演员吊起脚尖,交替点地的双腿像是冷月下波光粼粼湖面上的倒影,美的让人心醉。 作为一个门外汉,自己都不懂,本不该做些批评,但表达一下自己的想法应该也无伤大雅吧。 当前我国的文化事业并不繁荣,每个文化从业者应该有种背负与责任感,那就是通过自己的敬业和专业获得社会的认可甚至是爱戴。一个不尊重自己职业,不能在自己岗位上精益求精的人,是不能获得尊重的。舞剧的前三幕,尤其是男演员,表演是随意的,随意到我都觉得好笑,腾空的转体参差不齐,脚步不稳,甚至还有小动作。双人舞,男主竟然有很明显的托举失败。有女演员连续两次将道具蜡烛放到。这些问题是不应该出现在一个专业严谨的艺术团体中的。十三燕,这个真正的大碗,值得每个艺术工作者学习,芭蕾也是一门骄傲的艺术啊。但骄傲、从容、优雅的范也需要自己做的到位为前提的啊。 可能是我还不习惯舞剧,觉得舞蹈的编排与情节的配合度不够,有太多的炫技性质的独舞、双人舞,而且还要在舞段结束后鞠躬致礼,有讨要掌声的嫌疑,而这掌声是影响情节的推进的。朋友说这是正常的,这就是舞剧,和舞台剧是有区别的,要突出舞蹈的部分,我觉得也有道理,只是我觉得如果这两者能相得益彰就更好了。其实舞蹈的表现力是很强的,可能是古典芭蕾要保持它的骄傲吧,不太愿意放下架子寻求突破。当然这可能只是我的主观臆断。 虽然我喜欢真个舞剧的配乐,也觉得交响乐确实有她的张力和包容,但我觉得在这个印度史诗背景的舞剧中。如果吸收一些印度音乐印度舞蹈的元素,也许会有更多的惊喜。 这是我看的第一个芭蕾舞剧,有很多美丽的片段,却没有让我感动和震撼的部分,可能每个艺术物种的存在价值是不同的吧,我不应该这么强求。或者,我还没有了解到看芭蕾舞剧应该关注和体会的重点吧。写一点的简单的文字,做个人生的标记。 March 13 霓虹里的秦淮河 朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜,旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。 我没有赶上夕阳下的乌衣巷,不是因为这连阴天,而是惯例的应酬,很久不上酒席了,坐在位上看觥筹交错间的人间百态,比什么菜都有味道。当然,我第一次吃到了河豚,看来“西施乳”也不过如此。 随后,我换上便装,分别用一个晚上和一个下午的时间游览了这著名的“十里秦淮”,流淌了千年的的诗情、琴瑟、灯影、佳人,在千年后的今天,只保留了空有的繁华。文化不在了,积淀再深的历史,都只能如浮华掠影,晃眼却不能晃心。满眼的繁华,满心的清冷,说不上怅然若失,因为若不是已经飞入寻常百姓家,我也不可能买个门票就可登堂入室,进入这些名门望族的私人府邸。 的士师傅说,九点半了,夫子庙已经没什么人了,那里十点就关门了,我带你去单身贵族吧,一两百块钱就能叫小姐,想怎么玩就怎么玩,然后是一脸谄媚的笑。我笑笑,不置可否,可能我太不入时了吧,有多少人是我这样的心情去看秦淮河呢? 果然,灯火下,许多店铺已经关门,路上零零星星的几个游人。没走几步,就看到了江南贡院,你可能并不了解,有一大批耳熟能详的大师,如吴承恩、唐伯虎、文天祥、郑板桥、吴敬梓、翁同龢、张謇等等均出于此。就是这大师的摇篮,她的正门口已经成了卖劣质纪念品的地界,没有一点有意思的小东西,都是全国各地景点的通货,味同嚼蜡。 从南朝开始,秦淮河就是名门望族的聚居之地。两岸酒家林立,浓酒笙歌,无数商船昼夜往来河上,许多歌女寄身其中,轻歌曼舞,丝竹飘渺,文人才子流连其间,成就一段段缠绵悱恻的爱情故事。六朝时,这里更是成为文人墨客聚会的胜地,试想那些文人名士在两岸的乌衣巷、朱雀桥、桃叶渡对酒当歌,人生几何,是怎样的潇洒,怎样的写意啊。隋唐以后,秦淮河渐趋衰落,却引来无数文人骚客来此凭吊,开头这首便是典型,还被收入了中学的课本,只是略微记得那时候老师给的解释是封建王朝风雨飘摇诸如此类,我自然是不理解的。明清两代,就在我凭栏远眺的石桥之外,富贾云集,青楼林立,画舫凌波,江南佳丽之地啊,讲述着秦淮八艳的动人故事。顾横波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白门、马湘兰、柳如是、陈圆圆,这些掷地有声的女子,真是不禁让人感叹,现在的女人都怎么了?!这些女子,在诗词和绘画方面都有很高的造诣,更难能可贵的是她们都出淤泥而不染,拥有超越常人的爱国气节,让男人都自叹不如。 正想着,一个满面尘灰烟火色的大妈向我凑过来。 “看表演么?” 我一脸疑惑。 “很好的,不喜欢不要钱。” 我觉得有点怪异,便说“不需要,谢谢!” 走到金陵十二钗的彩灯前,读上边的判词。她仍不依不饶“我们是老买卖了,很安全的。” “不需要,真的不需要,谢谢!”我不看她,一直看着剪纸构图的彩灯。对面就是夫子庙的照壁,我想,她们也配叫妓女,尊严都是自己丢掉的。 “给你找个大学生,东南大学的,我们这儿都有这传统的,只要给个包间费,50块钱。” 我只得微笑不语,快步的走开。 空壳的“十里秦淮”,发腥的鸭血粉丝汤,厚重的南京城,注定失落的我,找不回魏晋的风度,只能微笑不语,快步的走开。 回到酒店,送我去的的哥,又在门口候客,见我回来,眼睛一抬“这么快就回来了。” 我抬手一看,来回不过一个小时,千年,真的就此倏然溜走了么。 March 07 周末电影院听不够的老情歌,脱不掉的顾影自怜,小小的舞蹈情结,小小的歌唱情结,就在这个骤然降温的周末家中,把睡衣舞成水袖,把家具当成听众。 窗外是少有的冷清景象,那光影,好像一下子老去了十几年,不是我,而是这座年轻的城。呵呵,虽然只是短暂的沉思,却不是故作的老成,且让我会心的一笑。 把水温调高,从头顶到颈,顺着脊梁一股暖流直下海底,像是每个细胞都从慵懒中张开了眼,欢快的戏起水来。满屋子的水汽,让你置身仙境,一点简单的幸福也不那么难得。 让头发自然风干,喷一点爽肤水,朋友送的洗面奶效果不错,陈奕迅仍在唱着,这才是周末。 接下来做什么呢? 答: 泡一壶毛峰,看一部电影! |
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